前幾天，大嫂突然想起怎麼沒看到喪服中有草鞋，記憶中，十多年前先生的阿公過世，出殯當天兒媳長孫都要穿著草鞋送往生者上山頭，後來與葬儀社確認草鞋已經被膠底白鞋取代，要我們自己到百貨行買一雙純白膠底布鞋，以備出殯當天穿；其他如麻衣帽等其他喪服也一一檢視確認無誤。
公公過世運抵家門後，喪葬業者隨後送來黑衫黑褲，天氣寒冷，喪葬業者送來的喪服不足以禦寒，後來，陸續為先生孩子添購黑衫黑褲，半個多月來，每天看著黑鴉鴉的穿著，不覺厭惡起黑色來了，沉悶又令人傷心的黑色！
婆婆又千交代萬吩咐，進到婆家不能著皮鞋或非白色鞋或白襪，於是，一雙純白布鞋擺放車上，方便隨時回婆家時更換後進家門，大姑對居喪習俗也非常重視，對於南轅北轍完全不同的居喪習俗，我一切遵從家中長輩的指示，還要特意記下，婆婆很擔心，少年耶，啥米都不懂了！
過去農業社會貓狗特別多，喪家夜裡守靈，盯好未入木的亡者屍體，千萬別讓貓狗跳過，據說被貓狗跳過會「屍變」，一旦起身跳躍，一定要拿個竹掃帚讓屍體抱住掃帚才能讓屍體倒下，說大嫂這麼一說，不知不覺中雞皮疙瘩來上身，打了個寒顫。應該說，捨不得親人往生，把握親人尚未入木的期間，多陪陪往生者，珍惜與往生者僅存的共處時光，如此來得貼切與溫馨。
作旬作七作功德、每天早晚拜飯，是公公下葬前這段期間例行的祭拜。
公公往生後，家中大小用印有往生咒經文的紙，不斷的摺蓮花、金元寶，從頭七後，每次作旬或作七、早晚拜飯後，除了燒銀紙還會燒數朵蓮花與金元寶，希望公公在另一個世界能個坐擁蓮花池生活無虞…；老一輩還特地交代，拜飯要兩菜一飯，飯要添的高高地、壓的結結實實，菜不能只是簡單的涮燙，要過油稍炒，三不五時要拜豆干，子孫才會作官，早上6點多、下午4點以前日頭落山之前就要拜，出殯後，改成初一、十五拜飯，要拜到對年，平輩不能拜飯，一定要由晚輩拜；我暗自想著往後一年，該如何改變初一十五的作息，才能在拜飯時間內如期盡一份心意。
婆家門口搭起靈堂後，從婆家經過的車輛行人明顯減少，除非不得已，多數人能不經過喪家就避開；公公出事時請人割白豆，要付工錢，人家也不接受，拜託我們「清潔靈」（出殯後）後再付；之前，託同事購買檀香枕，這兩天寄到，隔天急著將貨款交給同事，同事忙推辭，說不方便收，我心想既然把錢帶來，早早還錢免得一件事掛在心上，後來同事才明說，我居喪期間她不方便收我的錢。
帶孝的人如同瘟疫般，旁人不敢靠近、自己還要自愛，死人還得帶原罪，南北差異中我非常不能茍同的一點！
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